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  • 菩提达摩事迹评述

    弘忍,至神秀为七祖。而唐杜朏的《传法宝纪序》中则在弘忍与神秀之间多出了个法如。但不少佛教重要典籍中则说,佛祖在灵山会,拈花示众,当时在场的人都不解其意,唯有迦叶尊者心领神会,破颜微笑。于是佛祖便说: ...化导”(《续高僧传》卷六)。  与此同时,他对《涅槃经》也大加阐扬。不少重要佛教典籍中都有记载。唐均正在《大乘四论玄义》中说:  “第四梁萧天子义,心有不失之性,真神为正因体。已在身内,则异于木石等非...

    刘太恒

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  • 永明延寿《四料拣》的背景、意义及真伪问题

    资格,何能想像同一书中会出现“有禅无净土,十人九蹉路”的话?较早的佛教典籍如《宋高僧传》本传、《景德传灯录》本传中都没有“四料简”。净土中人,如四明知礼、慈云遵式、元照、居士杨杰等人宣扬净土,不遗余力...永明延寿《四料拣》的背景、意义及真伪问题   中国佛教文化研究所 -杨笑天   内容提要:《四料拣》并非如通常所认为的那样主张禅净双修、禅净融合,而是“方便抑扬”——以方便力,抑禅扬净,这与延寿《万...

    杨笑天

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  • 入唐求法:铸造新罗僧侣佛教人生的辉煌

    王派他入唐有何用意,他入唐是否还担当和佛教关联的使命?因史书缺载,难能作论。   第三,入唐求法僧侣因各种原因得到唐朝皇帝召见,显示出佛教交流在唐罗关系中的重要地位。上述唐太宗亲自接见慈藏,赐予佛教典籍...入唐求法:铸造新罗僧侣佛教人生的辉煌  作者:拜根兴   摘要:7-9世纪末,新罗与唐佛教交流频繁。7世纪初入唐求法的新罗僧侣,参与玄奘法师领衔的佛经翻译,对佛教宗派的发展、教义的传播做出了重大...

    拜根兴

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  • 世界各国的佛教(1)

    Harard Oriental Series)其中收有《阿含经》,以及其他的佛教典籍多种。另外,还有晏载尔斯著的《佛陀的福音》(Gospel 0f Buddha)等等。  一八九六年,印度、斯里兰卡的佛教复兴...世界各国的佛教  南怀瑾 著  第一节 亚洲的佛教   世界各国佛教的传播,除了西方欧美是间接受中国的影响,南亚的缅甸与泰国,远在印度阿育王时代,已经有初期小乘佛教的传入,其余东方各国,如韩国、...

    南怀瑾

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  • 试论印光大师与太虚大师之思想差异——以近代佛教面临之困境及其改革发展为背景

    特徵。在近代佛教的理论诠释和传播活动中,印光大师和太虚大师显然占据著主导者的地位。他们既把握了文化诠释的关键所在,又各有所偏向和侧重,隐然形成了同向互补的近代佛教弘扬格局。  清末民初,佛教典籍的整理...试论印光大师与太虚大师之思想差异——以近代佛教面临之困境及其改革发展为背景  周军(四川大学宗教研究所博士生)  提要:本文以近代佛教面临之种种困境及佛教界奋起之改革和发展为背景,从理论诠释方便化、...

    周军

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  • 试论中国近代唯识学思潮的源流

    青年时期生性任侠,喜读奇书,广泛涉猎百家诸子、道术兵书等著作,也曾在一老尼的指引下阅读过《金刚经》等佛教典籍。其归依佛学之因缘,起于1864年于他28岁时父杨朴庵之病逝,葬父后他又染重病。——与许多历史...一法,惟乘其衅而攻之。  这里所提到的《观所缘缘论》是唯识学典籍, “立自宗”云云,也是因明学的术语。由此可见,晚明佛教在与天主教论战中,已有效运用了唯识学的方法论——晚明唯识学之重光,与之亦当有一定...

    不详

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  • 十九世纪末期中日佛教交流史的研究

    写作的日期。可以说这成为研究二人交往的最大障碍之一。二人的交流始于书信,结束于书信。二人交流的核心内容即杨文会请南条文雄在日本代购中国散逸多时的佛教典籍,就是主要通过书信来实现的。二人的交往究竟始于何时...十九世纪末期中日佛教交流史的研究  ——南条文雄与杨文会的相识日期考李贺敏  公元五三八年(一说552)i,佛教从朝鲜半岛传入日本以来,经鉴真和尚(688~763)等中国东渡弘法僧及传教大师最澄(...

    李贺敏

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  • 台密史略考

    )。三月十五晚,圆仁离长安回国,被迫中断了入唐求法活动。他将入唐近10年搜集的天台宗、真言宗等佛教典籍图像等带回日本。  回国后,圆仁根据这些资料撰成《日本国承和五年入唐求法目录》,内计“经疏章传等...4326座,教会510个,传教所等设施260个(见杨曾文主编:《日本近现代佛教史·附录》)。阵容极为壮大。通过对日本台密史的略考,可以看出台密的渊源及其与天台思想的密切关系。  一、最澄入唐求法与日本...

    不详

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  • 梵境寺与生身舍利——兼答李先生问

    战陈处建寺有七,其一昭觉,为破王世充而立。  今查贞观三年十二月间,唐太宗于行阵所立七寺诏,以及各种佛教典籍等,其中有“破王世充于邙山,立昭觉寺”句,并没有写明在潞州,中间原委,时间有限,留待后考。  太...沈宣王朱恬烄⑦有和诗。内有《楞严正脉》藏板⑧。”  【注释】:  ①僧正司②僧纲司  佛教传入中国之初,西域沙门来华者,由九卿之一的鸿胪寺兼辖之,并无专司的机构。至南北朝时代,始有僧官之设。北魏皇始初年后...

    不详

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  • 安建华著:殊像寺

    凡事付之一笑;  大肚能容,容天容地,与己何所不容。  据佛教典籍记载,弥勒原出生于古印度南天竺一个大娑罗门家庭,属于非常显赫的贵族成员。后来,其信奉佛教,拜释迦牟尼为师。由于对佛教做出了巨大贡献,...像寺的了解,充其量不过是一些皮毛。  作为五台山五大禅处和十大青庙之一,殊像寺不仅历史悠久,名声显赫,一向为佛教信徒所心仪神往,从文物与文化的角度讲,亦堪称瑰宝。其建筑、雕塑、碑刻等,均有极高的观赏...

    安建华

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